พันธุวิศวกรรม การยกระดับเทคโนโลยีชีวภาพไปสู่ระดับใหม่ พันธุวิศวกรรมยังพบการประยุกต์ใช้ในการพัฒนาวิธีการกำหนด และกำจัดมลภาวะต่อสิ่งแวดล้อม โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการสร้างสายพันธุ์แบคทีเรีย ที่เป็นตัวบ่งชี้การออกฤทธิ์ของการกลายพันธุ์ของสารปนเปื้อนทางเคมี ในทางกลับกัน แบคทีเรียที่มีพลาสมิดได้รับการดัดแปลงพันธุกรรม เพื่อควบคุมการสังเคราะห์เอ็นไซม์ที่สามารถทำลายสารประกอบทางเคมีจำนวนมาก ที่ก่อให้เกิดมลพิษต่อสิ่งแวดล้อม

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แบคทีเรียที่มีพลาสมิดบางชนิดสามารถย่อยสลายน้ำมัน และผลิตภัณฑ์น้ำมันสู่สิ่งแวดล้อมอันเป็นผลมาจากอุบัติเหตุต่างๆ หรือสาเหตุที่ไม่เอื้ออำนวยอื่นๆ ต่อสารประกอบที่ไม่เป็นอันตราย อย่างไรก็ตามพันธุวิศวกรรมคือการเปลี่ยนแปลงของสารพันธุกรรม ซึ่งไม่มีอยู่ในธรรมชาติ ดังนั้น ผลิตภัณฑ์พันธุวิศวกรรมจึงเป็นผลิตภัณฑ์ใหม่ที่ไม่มีอยู่ในธรรมชาติ ดังนั้น เนื่องจากผลิตภัณฑ์ไม่ทราบลักษณะ จึงก่อให้เกิดอันตรายทั้งต่อธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม

ตลอดจนบุคลากรที่ทำงานในห้องปฏิบัติการ ที่ใช้วิธีพันธุวิศวกรรมหรือทำงานกับโครงสร้าง ที่สร้างขึ้นในระหว่างงานพันธุวิศวกรรม เนื่องจากความเป็นไปได้ของการโคลนนิ่งของยีนนั้นไม่มีที่สิ้นสุด แม้แต่ในช่วงเริ่มต้นของการศึกษาเหล่านี้ คำถามก็เกิดขึ้น ในหมู่นักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งมีชีวิตที่สร้างขึ้น ในเวลาเดียวกัน มีข้อเสนอแนะเกี่ยวกับผล ที่ไม่พึงประสงค์หลายประการของวิธีการนี้ และข้อเสนอแนะเหล่านี้ยังพบการสนับสนุน จากประชาชนทั่วไปอีกด้วย

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความไม่ลงรอยกันเกิดขึ้นเกี่ยวกับคุณสมบัติ ของแบคทีเรียที่ได้รับยีนสัตว์ในการทดลองทางพันธุวิศวกรรม ตัวอย่างเช่น แบคทีเรียอีโคไลยังคงเอกลักษณ์ของสายพันธุ์ไว้ เนื่องจากมียีนของสัตว์ที่นำเข้ามา เช่น ยีนอินซูลินหรือควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นสายพันธุ์ใหม่ นอกจากนี้ แบคทีเรียดังกล่าวมีอายุยืนยาวเพียงใด ในระบบนิเวศที่พวกมันสามารถทำได้ แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการเกิดขึ้นของความกลัวว่าในระหว่างการผลิต

การจัดการของโมเลกุล DNA รีคอมบิแนนท์ โครงสร้างทางพันธุกรรมที่มีคุณสมบัติที่ไม่คาดฝัน และเป็นอันตรายต่อสุขภาพของมนุษย์ สำหรับความสมดุลทางนิเวศวิทยาที่จัดตั้งขึ้น ในอดีตสามารถสร้างขึ้นได้ ในเวลาเดียวกัน การเรียกร้องให้เลื่อนการชำระหนี้เกี่ยวกับพันธุวิศวกรรมได้เริ่มขึ้น การโทรเหล่านี้จุดชนวนให้เกิดเสียงโวยวายระดับนานาชาติ และนำไปสู่การประชุมนานาชาติที่จัดขึ้นในพ.ศ. 2518 ในสหรัฐอเมริกา

ซึ่งได้มีการกล่าวถึงผลที่เป็นไปได้ ของการวิจัยในพื้นที่นี้อย่างกว้างขวาง จากนั้นในประเทศที่พันธุวิศวกรรมเริ่มพัฒนาขึ้น กฎเกณฑ์ต่างๆได้รับการพัฒนาสำหรับการทำงาน กับโมเลกุลดีเอ็นเอลูกผสม กฎเหล่านี้มีจุดมุ่งหมาย เพื่อป้องกันไม่ให้ผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมของห้องปฏิบัติการ พันธุวิศวกรรมเข้าสู่แหล่งที่อยู่อาศัย อีกแง่มุมหนึ่งของผลที่ไม่พึงประสงค์ของงานพันธุวิศวกรรม เกี่ยวข้องกับอันตรายต่อสุขภาพของบุคลากรที่ทำงานในห้องปฏิบัติการ

ซึ่งใช้วิธีการทางพันธุวิศวกรรม เนื่องจากห้องปฏิบัติการดังกล่าวใช้ฟีนอล เอทิเดียมโบรไมด์ รังสียูวี ซึ่งเป็นปัจจัยที่เป็นอันตรายต่อสุขภาพ นอกจากนี้ ในห้องปฏิบัติการเหล่านี้ ยังมีความเป็นไปได้ที่จะปนเปื้อนแบคทีเรีย ที่มีโมเลกุลดีเอ็นเอลูกผสมที่ควบคุมคุณสมบัติที่ไม่พึงประสงค์ เช่น การดื้อยาของแบคทีเรีย ประเด็นเหล่านี้และประเด็นอื่นๆ กำหนดความจำเป็นในการปรับปรุงระดับความปลอดภัยในงาน พันธุวิศวกรรม สุดท้ายปัญหาอันตรายของผลิตภัณฑ์ดัดแปลงพันธุกรรม

มะเขือเทศดัดแปลงพันธุกรรม มันฝรั่ง ข้าวโพด ถั่วเหลือง ตลอดจนผลิตภัณฑ์จำพวกขนมปัง พาสต้า ขนมหวาน ไอศกรีม ชีส น้ำมันพืช ผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์ ซึ่งในจำนวนหนึ่งประเทศต่างๆโดยเฉพาะสหรัฐอเมริกา ได้แพร่หลายไปทั่วโลก เป็นเวลากว่า 12,000 ปีของการเกษตร ที่มนุษย์ใช้ผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติ ดังนั้น จึงสันนิษฐานว่าด้วยอาหารดัดแปลงพันธุกรรม สารพิษใหม่ สารก่อภูมิแพ้ แบคทีเรีย สารก่อมะเร็งจะเข้าสู่ร่างกายมนุษย์

ซึ่งจะนำไปสู่โรคใหม่อย่างสมบูรณ์ในอนาคต สิ่งนี้ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับการประเมินทางวิทยาศาสตร์ อย่างแท้จริงเกี่ยวกับอาหารดัดแปลงพันธุกรรม ปัญหาปรัชญา สังคมและจริยธรรมของชีววิทยา เป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้ว ที่ทุกคนที่สนใจในปัญหาชีวิต ต่างมีความคิดเห็นเกี่ยวกับโลกของสิ่งมีชีวิต การประเมินคุณสมบัติต่างๆของสิ่งมีชีวิต การอภิปรายเรื่องการมีอยู่ของมนุษย์ และธรรมชาติของความคิดเห็นเหล่านี้ขึ้นอยู่กับ ยุคประวัติศาสตร์ที่พวกเขาก่อตั้งขึ้น

นักปรัชญาชาวกรีกโบราณ ซึ่งเป็นนักวัตถุที่เกิดขึ้นเองโดยธรรมชาติ ถือว่าโลกเป็นวัตถุทั้งหมดเพียงชิ้นเดียว ซึ่งอยู่ในการเกิดขึ้นและการหายตัวไปชั่วนิรันดร์ ในการเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง มุมมองเหล่านี้ในประวัติศาสตร์ของปรัชญาเรียกว่า โลกทัศน์ของชาวกรีก ธรรมชาติของมนุษย์ให้ความสนใจเป็นพิเศษ กับโลกทัศน์ของชาวกรีก ปรัชญากรีกโบราณให้ความสำคัญกับร่างกายและวิถีชีวิตของเขาเป็นอย่างมาก

ชาวกรีกสนับสนุนการพัฒนาความสามารถ ทางธรรมชาติทั้งหมดที่มีอยู่ในตัวมนุษย์อย่างกลมกลืน โดยมีเป้าหมายเพื่อสร้างพฤติกรรมทางศีลธรรมของเขา อย่างไรก็ตาม ด้วยความเสื่อมโทรมของอารยธรรมโบราณ มุมมองในแง่ดีของธรรมชาติของมนุษย์ทำให้เกิดมุมมองใหม่ ตามที่ร่างกายมนุษย์เป็นเปลือก ของจิตวิญญาณของเขา และร่างกายไม่มีนัยสำคัญ แต่วิญญาณนั้นบริสุทธิ์ การละเลยร่างกายและความสูงส่งของจิตวิญญาณ

ซึ่งได้กลายเป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดช่วงหนึ่งของศาสนาคริสต์ ในศตวรรษที่ IV-V อุดมคติสูงสุดของความปรารถนาของมนุษย์ในศาสนาคริสต์ คือการปราบปรามด้านราคะของธรรมชาติมนุษย์ นับตั้งแต่นั้นมาคริสตจักรละตินถึงกับแนะนำพรหมจรรย์ ซึ่งถึงระดับสูงสุดภายในปลายศตวรรษที่ 10 และต้นศตวรรษที่ 11 ในเวลาต่อมาสถานการณ์ก็เปลี่ยนไปอีกครั้ง ยุคของการปฏิรูปมีส่วนทำให้เกิดการฟื้นฟูความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรมชาติ และการดำรงอยู่ของมนุษย์ในยุคกรีกโบราณ

ความต้องการในการพัฒนาคุณสมบัติ ทางธรรมชาติของมนุษย์เริ่มได้รับการประกาศ ธรรมชาติผู้ชายสำหรับนักวัตถุนิยมชาวฝรั่งเศส กลายเป็นพื้นฐานของหลักคำสอนเรื่องศีลธรรมของพวกเขา และเช่นเดียวกันโดยไม่คำนึงถึงประเภทของความเชื่อทางศาสนาของผู้คน ในศตวรรษที่ 19 บทบาทของปรัชญามีมากยิ่งขึ้น ดาร์วินเปรียบเทียบศีลธรรมกับความดีร่วมกัน โดยที่เขาเข้าใจการพัฒนาบุคคลที่มีสุขภาพดี และเข้มแข็งจำนวนมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

ซึ่งมีความสามารถทั้งหมดในระดับการพัฒนาที่สมบูรณ์แบบที่สุด อย่างไรก็ตาม เนื่องจากปัญหาธรรมชาติของมนุษย์ที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข ปัญหาดังกล่าวได้ล่วงเลยมาถึงยุคของเรา กลายเป็นปัญหาความสัมพันธ์ ระหว่างปัจจัยทางสังคมและชีวภาพในการพัฒนามนุษย์ ในสมัยโบราณหลักคำสอนที่เรียกว่าความมีชีวิตชีวาก็เกิดขึ้นเช่นกัน นักไวทัลลิชเชื่อว่าชีวิตอยู่บนพื้นฐาน ของหลักการพิเศษเหนือธรรมชาติที่ไม่อาจเข้าใจได้ ซึ่งเกิดขึ้นก่อนสิ่งมีชีวิต

แนวคิดในการสร้างผู้สร้างที่มีชีวิตส่งผ่านไปยังยุคกลาง ศตวรรษ V-XV ในเวลาเดียวกันบนพื้นฐานของอุดมคตินิยม หลักคำสอนของการสร้างสิ่งมีชีวิต ผ่านการกระทำของการสร้างและความไม่เปลี่ยนรูปของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ตามข้อเท็จจริงที่ว่าการสร้างสรรค์ ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยผู้สร้าง ผู้สร้างสรรค์ได้บรรยายถึงความหลากหลายของสิ่งมีชีวิต ตามพระคัมภีร์และบทบัญญัติทางเทววิทยา ในขณะที่พวกเขาอธิบายความได้เปรียบเชิงอินทรีย์

ทางคุณภาพของการสอบถามในความรู้สึกที่ดี การไตร่ตรองอย่างชาญฉลาด ปัญญาที่สูงขึ้นของผู้สร้าง มุมมองเทววิทยาและเทววิทยาในยุคกลาง ใกล้เคียงกับแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติที่มีชีวิตชีวา ความคิดเหล่านี้มีความเข้มแข็งขึ้นในยุคกลางด้วยเหตุที่ความซับซ้อน ของการจัดระเบียบของสิ่งมีชีวิตในขณะนั้นดูเหมือนจะอธิบายไม่ได้ อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการครอบงำของเนรมิต แต่ในยุคกลางยังคงมีการต่อสู้ที่รุนแรง ระหว่างความคิดที่มีเหตุผลกับมุมมองทางเทววิทยา

บทความอื่นๆที่น่าสนใจ > กล้ามเนื้อ อธิบายและทำความเข้าใจเกี่ยวกับทิศทางการดึงกล้ามเนื้อรอบปาก